Crédito Yuri Kiddo, do
Promenino
“Me ver,
Pobre, preso ou morto,
Já é cultural.
Pesadelo,
É um elogio,
Pra quem vive na guerra,
A paz nunca existiu,
Num clima quente,
A minha gente sua frio,
Vi um pretinho,
Seu caderno era um fuzil”
Pobre, preso ou morto,
Já é cultural.
Pesadelo,
É um elogio,
Pra quem vive na guerra,
A paz nunca existiu,
Num clima quente,
A minha gente sua frio,
Vi um pretinho,
Seu caderno era um fuzil”
(Racionais MC’s)
A cada nova pesquisa ou
estudo, os números - apesar de alarmantes - já não surpreendem mais aqueles que
acompanham as diferenças étnicas e desigualdades raciais no país, pois pouco
mudou. Em relação ao trabalho infantil, a predominância é de crianças e adolescentes
negros e do sexo masculino das zonas urbanas, oriundas das camadas mais pobres
da população. A análise é do relatório “Crianças Fora da Escola 2012”, do Fundo
das Nações Unidas para a Infância (Unicef).
O estudo aponta que mais
de um milhão de crianças e adolescentes, entre seis e 14 anos, encontram-se
trabalhando no Brasil, o que representa 7,8% do total desse público no país.
Entre as crianças brancas, a taxa é de 34,60% (377.167). Entre as negras, de
64,78% (706.160). Nessa faixa etária, o trabalho infantil é uma causa
importante do abandono escolar, e aqueles que exercem alguma atividade
profissional em paralelo aos estudos também estão em situação de risco.
“Tanto o trabalho como a
escola aparecem historicamente como espaços perversos, de negação de direitos à
população negra”, afirma o professor da UNEafro-Brasil, Douglas Belchior. “A
condição social em que a população negra foi condenada significa que foi
preciso priorizar o trabalho antes do estudo. As crianças são condenadas a não
frequentar a escola e ajudar na renda familiar, em trabalho penoso, mal
remunerado. Isso reflete no futuro”, completa.
De acordo com a pesquisa
“A Inserção dos Negros no Mercado de Trabalho”, os trabalhadores negros ocupam,
em geral, cargos de menor qualificação e, consequentemente, têm salários com
até 57,3% de diferença, sendo menos valorizados do que os não negros. Esses
dados foram divulgados no último dia 13 pelo Departamento Intersindical de
Estatística e Estudos Socioeconômicos (Dieese).
Outro ponto a ser destacado
em relação à educação é a aplicação da Lei 10.639/03, que torna obrigatório o
ensino da história e cultura afro-brasileira e africana em todas as escolas,
públicas e particulares, do ensino fundamental até o ensino médio. “O racismo é
cultural no Brasil desde sua educação básica na escola, essa lei não tem
impacto”, avalia Belchior.
Padrão de beleza, valores
e religiosidade eurocêntricas são fatores que influenciam a educação das
crianças, consequentemente, futuro adultos. “Algumas escolas não aplicam a lei
porque os pais não aceitam seus filhos estudando religião ou cultura africana”,
denuncia o professor. “Por isso defendemos a mudança de mentalidade porque isso
combate a médio e longo prazo o racismo no nosso país”.
Violência sistêmica
“A revanche dos excluídos
em ebulição
Luta enraizada na forma de expressão
Cultura afro-indígena nas veias periféricas
Herança diluída nessa grande latino-américa
Luta enraizada na forma de expressão
Cultura afro-indígena nas veias periféricas
Herança diluída nessa grande latino-américa
O legado de Malcolm-X e
dos Panteras Negras
Resistência é o melhor ataque, a melhor defesa”
Resistência é o melhor ataque, a melhor defesa”
(Ktarse)
Para o professor da
UNEafro-Brasil, essa disparidade representa uma violência sistêmica do Estado e
a raiz está na infância. “As crianças são as principais vítimas de problemas
relacionados ao racismo, pobreza e falta de oportunidade, há uma relação umbilical
e da própria natureza como ciclo vicioso. Por isso, uma demanda histórica que
os movimentos reivindicam são as cotas em universidades e no mercado de
trabalho”.
Questões socioeconômicas,
de gênero e raça. Esses são os três elementos que interagem na opressão de
classe no Brasil, de acordo com Belchior. “As politicas públicas universais que
existem desde o começo da República teriam dado conta dos problemas dos negros
tanto quanto para não negros, porém vemos que isso hoje não é verdade”.
Para ele, as politicas
sociais são universais, mas não são aplicadas dessa forma. “A população negra
foi ter direito à escola há poucas décadas. Essa relação do trabalho com a
falta de educação é fruto da violência, pois a porta fica aberta para outras
formas e estratégias de sobrevivência não-formais, seja venda de DVD pirata ou
cocaína, por exemplo”.
Divulgado em outubro deste
ano, o estudo “Participação, Democracia e Racismo?”, do Instituto de Pesquisa
Econômica Aplicada (Ipea), aponta, entre outros dados, que a cada três
assassinatos no Brasil, dois negros são vítimas; a chance de um adolescente
negro ser assassinado é 3,7 vezes maior em comparação aos brancos; e
assassinatos atingem negros numa proporção 135% maior do que os não negros.
“Rappers como o GOG,
Facção Central, DMN e Racionais, por exemplo, fazem muito sentido ainda hoje
com letras de 20 anos atrás. Por quê?”, provoca Belchior. Para ele, do ponto de
vista do direito social, a condição do negro não mudou muito, mesmo
reconhecendo avanços importantes na história. “O que foi feito até agora foi
resultado de muita luta e não devemos nos dar por satisfeito porque o Brasil
ainda é bastante racista”.
